封面新闻记者 刁明康 

第一个走进四川的东说念主，可能从来不曾念念到，许多年以后，他眼下的这片地皮会变得如斯多彩而诗意。

这里的一针一线，如他所见，灿烂如初。东说念主们在秋收后饮酒、跳舞，给城市起名，在名字里镶嵌闪耀、得益和愿景，终了祖宗们许下的诺言。

从古蜀文化的剑门雄关，到川西雨城的国宝貊貊；从种桑养蚕的丝绸源点，到登天揽月的九洲长虹……这里，地面恢弘，能盛放你所念念象的一切。一如四川的中枢文化记号——“川”。

巴蜀九月，烟火升腾。

界限17日，距离川超揭幕战还有三天，除凉山队就叫“凉山队”外，另20城队的队名，可谓“卷”出新高度。

……

让咱们通过队名，记取这银河灿烂的21城和她行将发生的欢声、笑语、麦黄、谷熟。以及，好多东说念主可能一世中仅有的，为了足球而无所事事的某一天。

川超奖杯

01

文化之“川”

1.南充队名：南充丝绸源点队

关键词：桑陌云霞，丝蕴千秋

嘉陵江把蟾光纺成银线，垂柳在岸边梳理水纹。在丝绸博物馆的橱窗里，藏起唐代的指纹。当古蜀说念的马蹄声碎成一地桑叶，咱们如故能从丝绸的经纬中，摸到蚕的体温。

南充东说念主用“丝绸源点”算作队名，成功呼应了城市文化中枢，也将丝绸的物理特性更正为球队的精神内核——既强调提神的领略，又追求贫困的纯真。

2.眉山队名：眉山射天狼队

关键词：摈弃不羁，气吞江山

岷江是地面未写完的草稿，在青神与彭山之间洇开淡墨。三苏祠的瓦当接住唐宋雨滴，每一颗，皆映着苏轼泛舟的月。船工号子千里入水底，化作沙洲上千里睡的甲骨文——那是眉山与长江的耳语，用海浪的平仄押韵。

眉山东说念主用“射天狼”这一词定名，既交融了眉山算作“三苏”故里的文化底蕴，又通过“射天狼”的这一霸气的意料，传递球队气吞江山、射杀猛虎的竞技精神。

3.广安队名：广安板楯蛮队

关键词：賨城遗韵，巴山毓秀

渠江从巴山夜雨里醒来，打湿了广安老城的晨钟。当盐粒结成星座，巴东说念主将盟约刻在青铜钺上。盐卤浸润的皮肤下，流淌着“射白虎”的传闻——弩机弦响处，众东说念主看见的不是蛮夷，而是能“以少击众”的蟾光箭矢，射穿汗青的注脚。

“板楯蛮”是广安土著先民的称谓，据《华阳国志》纪录，他们因捏板楯（长柄木盾）作战踊跃而得名。板楯蛮曾助武伐纣、自如三秦，其军功以至被汉朝以减免钱粮嘉奖。广安东说念主用它定名球队，是与千年历史成功关系，让这种历史荣耀成为球队的精神底色，也体现足球比赛中领略防地的要紧性，呼应球员拼尽全力的竞技现象。

4.自贡队名：自贡灯城燊龙队

关键词：千年盐皆，龙腾盛世

恐龙骨骼在砂岩里翻身时，第一滴卤水正穿透三叠纪的薄暮。燊海井的喉结滚动，吐出唐宋元明的咸。自贡的每一粒盐，皆裹着未说出口的方言。当竹笕运行虹吸落日，通盘这个词川南的云，皆千里在陶缸中结晶。

自贡队队名略显复杂，就像制盐的工序。“灯城”，呼应自贡“中国灯城”的好意思誉，体现城市文化柬帖；“燊”代表千年盐文化，“龙”则关系自贡寰宇闻明的恐龙化石资源，彰显地域特色，也象征着球队的力量与拼搏精神。

川超奖牌

02

科技之“川”

1.绵阳队名：绵阳九洲长虹队

关键词：鼎新潮涌，科技自立

七点整，涪江运行对折我方——左岸是李白未写完的《上阳台帖》，右岸是科学城正在编译的朝阳代码。卖豆腐脑的竹梆声里，藏着两弹功臣们早饭时，用筷子蘸豆乳演算的核裂变儿歌……

绵阳东说念主用“九洲长虹队”为我方的球队取名，既体现绵阳的科技实力，也明确传递“科技报国、气逾霄汉”的拼搏精神。

2.德阳队名：德阳重装队

关键词：重器之皆，三星伴月

二重厂的齿轮咬住夕阳，把晚霞锻变成液态钢水。机床的脉搏里，特出着《天工开物》的二进制心跳。三星堆的蟾光渗入三千年的青铜，在德阳的泥土里，每一粒金沙皆是未完成的史诗，正恭候被当代的风声吟哦。

德阳队的队名，不仅展示重装产业实力，更是古蜀历史传承与当代重装产业的无缺交融。

03

生态之“川”

1.雅安队名：雅安貊貊队

关键词：烟雨糊涂，物华天宝

碧峰峡的葱茏中，口舌精灵正用圆掌丈量时光。它们啃食竹节的声息，是地面最陈腐的晨钟。那些活化石般的生灵，将雅安的四季嚼成竹叶的端倪。它们慵懒的背影，等于这座生态博物馆最珍稀的图章。

“貊貊”是雅安大熊猫的专属IP记号，雅安东说念主用它为球队取名，不仅呼应了雅安算作“熊猫老家”的身份，还通过“貊貊家园”等实体名目，强化了原土文化的认可。

2.宜宾长江首城队

关键词：三江汇秀，翠竹万倾

你从雪线跌落，把云絮揉碎成三万顷绸缎。在合江门须臾回身时，李庄的月亮，正用青铜的嗓音诵读整部长江的族谱。而竹海的叶尖，正在沙沙地背诵——对于鉴定的十万个谚语。

宜宾东说念主用“长江首城”算作队名，既突显了宜宾算作长江上游要紧节点的地域特色，又极具辨识度和足球热情。

04

性格之“川”

1.广元队名：广元剑门雄关队

关键词：恒久不渝，誓死不退

当嘉陵江把蟾光折成船票，千佛岩的钟声爬上唐代的屋檐，咱们评论雪——不是女皇故里那片未抖落的白，而是翠云廊的松针上，被蜀说念的风磨亮的银屑。明月峡谷深，广元蜀说念难。剑门雄关壮，巴蜀铁血长。

广元队的队名，被赋予了“一夫当关，万夫莫开”的提神形而上学，更是这座城市的红色之魂和城市精神的立体化抒发。

2.乐山队名：乐山滋味相等队

关键词：麻辣鲜香、烟火千年

甜皮鸭的糖衣是乐山东说念主的铠甲，豆腐脑的辣油里浮千里着三国的烽烟。张公桥的夜摊上，钵钵鸡的竹签串起唐宋蟾光，烧烤架旁总坐着用乐山话背诵《醉翁亭记》的少年。食品在这里成为方言——麻辣鲜香是声调，蒸腾热气是标点。

乐山队的队名，是文旅与体育的跨界联动，既乐不雅、幽默地辱弄了好意思食的引诱，又彰显了球队的竞技贪心；既强调“好意思食之皆”的标签，又暗喻球队“滋味（实力）相等（不一般）”。

川超吉利物

05

品牌之“川”

1.遂宁队名：遂宁舍得干队

关键词：豪爽坦白，仁厚包容

遂宁东说念主的恢弘是晒场上翻飞的谷粒，在烈日与骤雨间恒久富余。茶楼里盖碗茶撞出的清响，是他们对活命最轻快的注解。菜市集的孃孃多给一把葱，出租车司机绕路送迷路的旅东说念主，这些细碎的光阴，让城市有了温润的包浆。

有舍才有得。遂宁队用“舍得干”为球队取名，既奥秘关系原土名酒，强化“遂宁滋味”的辨识度，浓缩遂宁东说念主“乐不雅恢弘、敢拼敢干”的性格特性，又传递出球队前赴后继、不屈输的竞技魄力。

2.泸州队名：泸州老窖队

关键词：川南明珠，酒香四溢

长江的指纹在晨雾中舒展，老窖池吐出六百年的絮语。高粱红时，通盘这个词盆地运行微醺，连风皆带着窖泥的呼吸。要是沱江与长江在此举杯，溅起的浪花，一定姓泸。那些醉倒的船工，成了船埠雕刻。而酒旗，恒久在风里写着浓。

泸州东说念主用“泸州老窖”定名球队，不仅强化酒城IP，让足球与地域文化深度绑定，也寓意着球队队员是一批“老窖”，千里淀、甘醇、鉴定、柔顺。

3.内江队名：内江重龍酒队

关键词：江山如画，国富民安

当沱江变幻成糖纸，通盘这个词内江运行熔化——塔尖蘸着蜜，在宣纸上写下蔗林摇晃的平仄。吊脚楼是未拆封的邮戳，守着三百年的甜。青砖巷里，重龙酒与钟表匠的齿轮，一同卡进薄暮。

内江东说念主把重龙酒算作队名，通过“酒”元素绑定家乡特色，不仅进一步强化“川中威龙”的地域秀气，也传递球队像龙雷同在赛场上强势争胜的拼搏精神。

川超吉利物

06

特产之“川”

1.达州队名：达州川汉子队

关键词：巴东说念主硬人，歌舞以凌

渠江的水纹里千里睡着罗家坝的陶片，火凤凰在州河里涅槃。灯影牛肉的香气，缠绕着老茶楼里的龙门阵。巴渠民歌，在秦巴褶皱里酿出九月的酒香。

川超征途，对达州的“川汉子”而言，既借体育赛事实行达州特产，又体现达州红色之魂的血脉不时！

2.甘孜州队名：甘孜州有机牦牛队

关键词：陌上草薰，村歌铃远

横断山脉垂落的银发，在理塘的朝阳里徐徐滋长。牦牛的蹄印，像是写在冻原上的象形翰墨。那些浅深不一的凹痕里，冬眠着通盘这个词高原的密码。悬垂在绝壁边的牧说念，则是一条条震恐的哈达，通顺着云朵与地衣。

牦牛在高原文化中象征鉴定、耐力和合营，与足球竞技精神高度契合。甘孜州队由多民族球员构成（汉族、藏族、彝族等），牦牛寓意着团队凝合力和包容性。队名成功取名“有机牦牛”，既是甘孜高原牦牛特产的地域秀气，亦然甘孜特产实行的活告白。

诚然，还有产业之川资阳中国牙谷、攀枝花攀钢钢铁硬人队……

川超沿途队名如下：成皆领克队遂宁舍得干队巴中红叶队雅安貊貊队乐山滋味相等队自贡灯城燊龙队宜宾长江首城队内江重龍酒队广元剑门雄关队达州川汉子队绵阳九洲长虹队资阳中国牙谷队泸州老窖队德阳重装队阿坝州国城队广安板楯蛮队南充丝绸源点队甘孜州有机牦牛队攀枝花攀钢钢铁硬人队眉山射天狼队凉山队体育录像/图片